第六十五章 对牛弹琴-《狼域》
            
            
            
                
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    如何看待“性”,是人性的集中体现。
    在人类发展进化过程中,对“性”的认识越来越成熟,越来越规范。
    早期历史上一些光彩夺目的智者,都对性的问题进行了深入思考,并以规范性行为作为切入点,引导人类不断由本能走向理性,由野蛮走向文明。
    从这个意义上讲,性观念是否成熟,是人类是否成熟、是否文明的重要标志。
    十一岁的少年成钟,对“性”的认识不可能这么深刻到位。
    不仅是他,主世界大多的成年人,认识也不可能如此深入到位。
    对于多数人而言,不需要去研究和思考这类问题,只需要按照祖先一辈辈流传下来的规矩去做就好了。
    在乌孙人的宴庆活动中,成钟直观地看到了他们对待“性”的态度。
    听了布鲁拉丽的一番解释和两个故事之后,他对于乌孙人的性观念有了一个大致的了解。
    成钟觉得乌孙人的性观念是不对的,但他无法反驳,也无从反驳。
    天生敏感的他,已经本能地认识到,狼域之中的人类,在此方面一直停留在蒙昧无知的阶段。
    这也足以证明,狼域中人类的社会形态还属于原始社会。
    发呆了好长时间,成钟又忍不住问道:
    “你这两个故事的主角都是谁啊?”
    “嘿嘿,看来你终于想通了。
    第一个故事的主角,就是祖宗奶奶。”
    “谁是祖宗奶奶呀?”
    “就是接待你的乌孙人首领啊!”
    “为啥叫她祖宗奶奶?”
    “我是她的后代,是第十代的长孙女,不叫她祖宗奶奶,该叫什么呀!”
    “是——吗?!”
    成钟惊愕得嘴巴大张,老半天忘了合拢。
    他忍不住又开始推算。
    假如每代人的代差为五十年,等活到五百多岁,可不得有十代人吗!
    只是,这十代人同世生活,是怎样的情景,主世界的人们是无法想像的。
    感慨了半天,成钟接着问道:
    “那……第二个故事的主角呢?”
    “她呀,距离咱们很近,就住在脚下。”
    布鲁拉丽笑着说。
    “到底是谁呀?”
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